¡OTRO MURO NO SERÁ ALZADO!

El 13 de agosto de 1961 tuvo lugar uno de los hechos más repugnantes de la historia del siglo XX. Las fuerzas comunistas de ocupación de Alemania levantaron una infame barrera artificial que venía a ahondar más en la humillación que el pueblo alemán soportaba desde la invasión y posterior ocupación de 1945. El llamado oficialmente “Muro de protección antifascista” por sus constructores y “Muro de la Vergüenza” por la opinión general tenia 166 kilómetros de largo, con una altura de 4 metros, estaba electrificado y lleno de minas y custodiado por 5.000 alemanes movilizados forzosamente que no dudaban en intentar escapar a la mínima posibilidad junto a 10.000 policías y soldados comunistas, miles de ellos venidos directamente de la URRS, que no dudaron en matar impunemente a más de 300 alemanes que intentaban escapar del infierno comunista, por más que la realidad de la Alemania ocupada por el capitalismo internacional (la occidental) solo fuese formalmente mejor. La infamia de la separación y segregación de las familias y del propio pueblo en tan corto espacio no tenia precedentes, aunque fue una táctica luego seguida por Israel respecto de los territorios palestinos. Para su construcción se forzaron a 5.000 obreros, en condiciones de trabajo infrahumanas, sin la más mínima protección ni higiene. Cientos murieron en las labores de construcción y más de 400 consiguieron escapar al lado occidental. En el lado occidental donde los ocupantes también limitaban considerablemente la libertad de expresión del pueblo alemán reaccionó con multitudinarias manifestaciones y protestas. El 16 de agosto más de 500.000 berlineses occidentales se manifestaron contra el muro comunista y pidiendo la libertad de Alemania, pese al intento de las policías francesa y británica por impedir la manifestación. Las fuerzas de ocupación de la Alemania occidental permitieron a los comunistas elevar el muro de la vergüenza. Solo con el transcurso de los años usarían propagandísticamente el tema del muro, aunque con el propósito último de asegurar su control sobre la parte de Alemania que ocupaban.

El éxodo de alemanes del lado ocupado por el comunismo fue continúo. Berlín oriental se convirtió en una enorme cárcel en la que sus ciudadanos estaban sometidos al adoctrinamiento comunista, ausentes de cualquier política social de calidad, carecían de cualquier tipo de elemental propiedad y la disidencia se castigaba con la muerte. El paulatino debilitamiento del bloque comunista hizo que Hungría y Polonia facilitasen el trayecto de los alemanes de la parte oriental, que realizaban un largo trayecto para pasar a la parte occidental. La utopía comunista de separar brutalmente a Alemania mediante el “muro antifascista” llegó a su fin el 9 de noviembre de 1989, cuando presionado por el pueblo berlines de ambas partes derribó el muro después de una continua oleada de manifestaciones en su contra el gobierno de ocupación comunista accedió a permitir el paso a la parte occidental previa identificación. Pero las previsiones fueron desbordadas, decenas de miles de alemanes de ambos lados se agolparon en torno a los controles para reencontrarse con viejos amigos y familiares. Otros nunca habían podido pisar aquella parte de su común nación, pero el impulso de la tierra les llevó a movilizarse. Finalmente las autoridades no pudieron hacer nada para impedir que el pueblo berlines derribase el muro entre esa noche y los días posteriores. Una noche histórica que representó un triunfo frente a la tiranía comunista y antifascista (y al capitalismo internacional que permitió que se alzara dicho muro), pero que aún dejaba pendientes de resolver los daños ocasionados a Alemania por la ocupación de los aliados.

Se cumplen ahora veinte años de la caída del “muro antifascista”. Sin duda la Historia cambió mucho ese día. Pero los hay que se empeñan en repetirla. Empezando por la mentalidad “antifascista” que inspira a derechas e izquierdas. Ese antifascismo que levantó el muro de Berlín, lejos de ser una oposición a un régimen político concreto o a unas doctrinas concretas es una obsesión contra una serie de valores hoy en día proscritos y perseguidos. La defensa del hogar, de la familia, la tierra, la sangre, la historia, la tradición, de todo lo bueno, lo bello, lo sano, lo natural son principios¡ continuamente atacados y puestos en entredicho por el impuesto pensamiento débil dominante. Versión extrema de estos ataques son las bandas de marginales criminales incultos adoctrinados en la decadencia y que pretenden llevar hasta las últimas consecuencias las consignas de destrucción de la mentalidad antifascista. Por eso en estos veinte años sin muro nos encontraremos con la paradoja (una más) de que a pesar de que en España, en
Alemania y en toda Europa se conmemore oficialmente con todos los medios dicha efemérides al mismo tiempo se defenestre a los que con más valor y resolución combatieron y lucharon contra la bestia que erigió el muro. Al tiempo que a las tiranías comunistas (y antifascistas, claro) de Cuba, China o Corea del Norte se les concede perfecta carta de normalidad. Si se empeñan en repetir la historia por nuestra parte estaríamos orgullosos de defender Berlín hasta la última gota de nuestra sangre para impedir que otro muro sea alzado.

M. Ezquerra Steiner

Imagen:El soldado Conrad Schumann, uno de los primeros en escapar del muro de Berlin, cuando aún se estaba construyendo.

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DIÁLOGOS DEL MÁS ACÁ

Le sorprende a uno (si es que nos puede sorprender ya algo) que unos posicionamientos ideológicos tan agusanados y cochambrosos, y sostenidos por individuos tan carentes de brillantez y gracia, como los que orbitan (ambos, ideas e individuos) por el universo progre, hayan conquistado sin excepción todos los puntos neurálgicos, vitales del mundo político contemporáneo. Sobre todo germinando, ideas e individuos, de entre el moho del difuso y exhausto laberinto ideológico marxista.

A la clamorosa y congénita incapacidad de la derecha para tomar la iniciativa o construir un discurso sugestivo y alternativo al de su oponente se ha venido sumando el hábil acaparamiento por éste de la casi totalidad de medios de difusión, convenientemente empleados como altavoz político; altavoz en el que resuena con claridad (frente a las tibiezas, ambigüedades y complejos derechones) un credo afilado, ferviente y extremista. La derecha descuidó con torpeza, por otro lado, durante años el ámbito cultural, que fue copado sigilosa y progresivamente por una izquierda que hoy recoge los generosos frutos de tan previsora estrategia. Porque resulta que dar con la estrategia idónea y aplicarla con brío puede desencadenar el éxito, aunque sea momentáneo, de los más disparatados planteamientos. Ya se encargará la testaruda realidad de fulminar los presuntos paraísos terrenales. Pero la eficacia de la estrategia que los aupó al triunfo se mantiene incólume.
En nuestro caso, el resultado de dicho triunfo se traduce, por ahora, en un predominio total y absoluto de la mentalidad progre que, en parcelas de decisiva repercusión sobre la realidad social presente y futura, no vacila en imponer criterios tales como los que anidan en la avalancha de proyectos del gobierno Zapatero: asignatura de educación para la ciudadanía, inminente nueva ley del aborto, matrimonios homosexuales y adopción de hijos por éstos, flujos continuos de inmigración patrocinados y planificados para configurar la ansiada utopía multicultural, ley de memoria histórica y perspectiva global progre de la historia española, laicismo anticlerical y promocionador de toda fe religiosa excluida la católica, proyecto de reforma de la ley de libertad religiosa, retirada de crucifijos en las escuelas, alianzas de civilizaciones y demás caballos de batalla de la secta progre (en tiempos de una crisis económica que amenaza con tambalear los cimientos mismos del capitalismo mundial) y ante los cuales la derecha sólo acierta a retraerse en sus campamentos castrada de respuestas y arrojo para enfrentar semejante tempestad.
Y, dicho sea de paso aunque ofenda, siendo la Iglesia Católica el único organismo que alza una voz discordante a la progresista en algunas de estas cuestiones; si bien sólo en aquellas que no la obligan a entrar en conflicto con su “catolicidad”, es decir, universalidad.
En este marco, forzosamente impuesto por los omnipresentes delirios progresistas, la familia española, como columna vertebral de nuestro pueblo en su conjunto, afronta la mayor ofensiva lanzada contra ella en el curso de la historia. Dirigida por los propios gobernantes (o sus herederos) que en su constitución de 1.978 prometieron garantizar su protección, y destinada no sólo a negar y diluir nuestra conciencia colectiva, a desvirtuar por completo la esencia de la nación que pudo ser nombrada, en otro tiempo, con legítimo orgullo (nuestro) y admiración (ajena) como España; sino incluso a extinguir biológicamente lo que aún resta de población genuinamente española. Tendencia general ésta, a la que la provocada desestructuración de la institución familiar tradicional, el aborto cada vez más libre, la moral verbenero-hedonista, la especulación inmobiliaria y el desdén institucional, no colaboran sino a acentuar en grado máximo. Tendencia contra la que el colérico sectarismo progre no tolera el menor brote de disidencia.

Inmejorable y candente ejemplo de la aplastante supremacía del discurso progre es el tono de las simpáticas campañas (tejidas con el sutil hilo que mana de la bobina progresista) con que nos ha obsequiado el Ayuntamiento de Madrid, como sabemos en manos del PP, con motivo de la candidatura de la ciudad a las olimpiadas del 2016. Porque hemos llegado al punto en que el ideario progre no entiende de siglas o partidos e instaura por doquier y sin pudor sus mesiánicos dogmas. Su ecuación mental, en este caso concreto, es la siguiente: Cuantos menos blancos en la pancarta hallarás, más progre sin duda parecerá, más probable la concesión olímpica se volverá y un poco más nuestros bolsillos engordarán. Sí, más o menos es así. Y discrepar públicamente de esta corriente, que todo lo arrastra, ha llegado a constituir un ejercicio diario de heroísmo.

Ejercicio ineludible, porque ante tan furibunda acometida queda descartada la indiferencia y se impone involucrarse. Dejamos, a quien corresponda, la prolija tarea de proponer soluciones; y nos complacemos, aquí y ahora, en simplemente reproducir con fidelidad una conversación real entre un respetable miembro de la secta progre y un hombre razonable, que esperamos contribuya a arrojar algo de luz sobre el rompecabezas de nuestra supervivencia:

–Parece que ya asoma el final de la crisis, ¿eh? –interpela el progre sectario.
–¿Seguro? –replica el hombre razonable.
–Grandes analistas internacionales como Zapatero y Obama lo vaticinan. Además vivimos un momento histórico. Confluyen dos líderes progresistas de talante a ambos lados del charco que nos conducen a una era de prosperidad sin precedentes.
–¿Usted cree?
–Hombre si lo creo. Que yo le he dado mi voto a ZP y tonto no soy. Llevo 20 años leyendo El País y sé lo que hay que saber: que superada la crisis vamos lanzados.
–Sí, pero ¿hacia donde?
–Con que esas tenemos. ¿No será usted votante del PP?
–No he votado en toda mi vida. Los políticos de hoy me parecen vendedores de humo, charlatanes de feria a la caza de su escañito. Felipe II o Bismarck se guiaban por una aventajada intuición y no cimentaban su poder en la aprobación de la masa. Por otra parte, hay quienes contemplamos con nitidez como junto a esa crisis de la que todos hablan se yergue otra espiritual, artística y de sentido de la existencia que sí que no tiene parangón.
–Vaya, pero ¿qué está insinuando? ¿no será usted un reaccionario de esos que afirman que en la Edad Media se vivía mejor y que reniega del progreso? Pues, amigo, el progreso no hay quien lo pare.
–Hombre, yo creo que lo que no hay quien pare es el tiempo, pero no siempre avanza para mejor. Además hay cosas que están manifiestamente peor que antaño, como el medio ambiente, la juventud, la educación, la vivienda, el arte, la fe, el espíritu comunitario, la familia…
–¡Pare!, ¡pare!, que no consiento los radicalismos. Esto ya me huele a facha. Se salvan ustedes porque hay una constitución, que si no desenterrábamos el fusil para hacerles callar. ¡Pues no me las he visto yo veces con los “grises” y ni me ha temblado el pulso!
–De acuerdo, cálmese. Pero, dejando aparte la crisis económica que, inmersos como estamos en un mundo tan materializado, es lo único que parece importar, ¿qué ve usted de bueno en la sociedad actual?
–Pues todo. Los jóvenes son libres, ¿que te quieres cepillar a un/a tí@? pues se aborta luego y santas pascuas, con la nueva ley en vigor lo podrán hacer hasta las menores, sin requerir siquiera el consentimiento de los autoritarios padres; verdad es que nos queda aún salvar el escollo de conseguir la libertad de botellón, pero se conseguirá; por otro lado, ya nadie nos engaña, que ahora en los medios hay libertad y diversidad de puntos de vista; además la mujer ya es tan igual al hombre que si quiere puede ser hombre o el hombre mujer. Que el otro día leí que si un hombre se siente mujer pues es mujer y ya está. La ley lo reconoce.
–Yo ya me puedo sentir pájaro o rinoceronte que por mucho que la ley lo reconozca nunca dejaré de ser lo que la naturaleza me ha hecho.
–Eso es lo de menos. Usted es que es enemigo de la libertad porque es franquista y machista y racista.
–Pues vale, pero…
–Pero nada. Que ya casi le detesto. Lo único que falta es que me diga ahora que un negrito o un chino no es igualito que un español o hasta mejor, y que nuestros hermanitos dominicanos no vienen aquí a desempeñar los trabajos que los españoles, perezosos, nos negamos a realizar y a cooperar además para que nos podamos mezclar todos haciendo un mundo mejor. Favor que nos hacen después de tirarnos varios siglos exterminándoles y expoliando su oro. Cosa que es culpa de Franco y Hitler y no hay quien lo discuta.
–Pues yo lo que creo es que para atajar el alarmante invierno demográfico, el envejecimiento poblacional, los partidos de izquierda o derecha en lugar de emprender, de forma urgente y prioritaria, políticas de apoyo a la familia y la natalidad toman, en cambio, la salida insensata, fácil y barata de la inmigración, que además es la que conviene al capital.
–¿Al capital? Pero si es usted el que es un capitalista nazi-opresor y adorador de Pinochet. Lo que persigue con esas ideas es sembrar el odio y el holocausto.
–Seguramente. Pero cuando aquí ya no haya españoles, ni familias, ni hombres o mujeres de verdad, ni arte, ni belleza, ni religión, ni naturaleza, ¿merecerá la pena vivir?
–¡Sí! ¡el Apocalipsis ha llegado! Ustedes dicen pretender salvar a España cuando lo que habría que hacer es salvar al mundo de España, que de lo único que podemos presumir es de que con la Inquisición y las corridas de toros hemos derramado más sangre inocente que la bomba atómica de Hitler.
–Y yo que creía que había sido el presidente Truman quien las ordenó…
–Usted cree muchas cosas pero debería informarse mejor antes de rebuznar, que no le rompo la cara porque soy demócrata y pacifista.
–Bueno, en fin… ¿Y qué me dice de la cultura? la gente o no lee o lee estupideces, sólo se ve la tele, se va a la discoteca a escuchar ruido, beber, drogarse y buscar sexo fácil sin responsabilidades…
–Toma claro.
– …cada vez se comen alimentos más artificiales, vivimos sólo para consumir, sin poesía; el arte ha quedado reducido a una pornografía de placeres y vulgaridades, disponemos de internet y teléfonos móviles pero estamos devastando el planeta. Y creo firmemente que si no se mirara la historia bajo el prisma del fanatismo ideológico se tendría que admitir algún día todo lo que el mundo debe a España; a fin de que quizá nosotros mismos reconociéramos como lícito el propósito de conservar y hacer prevalecer en el porvenir los valores y el sustrato étnico que hicieron posibles los logros de nuestra civilización.
–¡Bufff! Sí, venga y más. ¡Menudo discursito!; no sólo rencoroso y dictatorial sino, por si fuera poco, pedante. Bueno, me marcho porque no me quiero perder el nuevo programa de el Gran Wyoming con Jesús Vázquez, que si no le diría un par de cosas…

Joaquín Verdú

“LA VÍRGEN DEL PILAR DICE…

que no quiere ser francesa que quiere ser capitana de la tropa aragonesa”

Con esta popular copla al sitio en Zaragoza comenzamos esta edición del mes de Octubre de los iconos españoles. La Virgen del Pilar es la patrona de España, además de la de Aragón, la Hispanidad y la Guardia Civil , y su imagen es con diferencia la representación mariana más popular a lo largo y ancho de nuestra geografía.

Cuenta la leyenda que estando en el año 40 Santiago Apóstol predicando en Hispania , se hallaba en compañía de unos discípulos a orillas del Ebro. Estaba cansado y un poco desanimado cuando se le apareció la virgen en lo alto de una columna de jaspe para darle ánimos. En su mensaje, María le encomendó a Santiago la construcción de un templo allí mismo, a las puertas de Caesar Augusta.
Aunque sobre esta construcción no hay pruebas históricas que la relacionen con esa fecha, sí hay vestigios de de un templo de la época visigótica y mozárabe, sobre el que probablemente construyó Alfonso I el Batallador en 1118 un tempo románico, que remodelado bajo el estilo gótico-mudéjar en la Baja Edad Media, es precursor de la actual basílica. . Dicho templo sufrió múltiples remodelaciones hasta que en 1674 se inician los planes de construcción bajo los dictados de Francisco Herrera, pero no sería hasta 1754 cuando sería aprobado definitivamente el proyecto de construcción de Ventura Rodríguez. Finalmente la basílica fue consagrada en 1872.
La basílica ha sufrido las diferentes vicisitudes históricas padecidas por la capital aragonesa. Fue refugio durante el épico sitio de los franceses de 1808 y blanco de las iras de la Aviación Republicana durante la guerra Civil con su bombardeo el 3 de Agosto de 1936 , que causo daños en el fresco “La Adoración del nombre de Díos”, de Goya.
La talla de la imagen de la virgen fue realizada en madera de peral por el imaginero Juan de la Huerta sobre el siglo XV .Mide 38 centímetros y está soportada por una columna de jaspe de 1,77 m . En cuanto a su iconografía, se observa a María coronada con túnica y manto, que recoge con su mano derecha, contemplando a Jesús niño que agarra el manto de su madre con la mano derecha y un pájaro con la izquierda. El rostro de la virgen posee ternura y el niño puede haber sido objeto de una restauración poco cuidadosa.
La imagen de la patrona de España tiene una legión de devotos a lo largo y ancho de la cristiandad, alimentada por conocidos milagros a lo largo de toda su historia. Así por ejemplo cuentan las crónicas que en 1434 la Reina Blanca de Navarra se curó milagrosamente de un mal que la tenía en el lecho de muerte. En agradecimiento, la reina dona una gran cantidad de dinero para reconstrucción del templo y para la elaboración de la talla que actualmente se venera en la basílica.
Otro ilustre hecho de la virgen es el sucedido en 1640 y conocido como “Milagro de Calanda” , en el que Miguel Pellicer, un mendigo natural de dicha villa turolense al que le había sido amputada una pierna , recobró milagrosamente la extremidad tras haber sido ungida a diario con el aceite que desprendían las lámparas que alumbraban a la virgen.

La virgen del Pilar es un elemento iconográfico que traspasa los límites de las propias creencias religiosas del individuo, constituyendo un patrimonio de todos los españoles, como también lo constituye Santiago Apóstol.

URZ

AMO MI NACION, ODIO MI ESTADO

Fieles a nuestra cita de cada año, en Alfonso X realizamos nuestra ya tradicional campaña del 12 de Octubre. Esta vez decidimos cambiar los homenajes a nuestros héroes y la rememoración de gestas gloriosas tomando como estandarte un lema que, no por sencillo, deja de estar lleno de significado:

AMO MI NACIÓN, ODIO MI ESTADO.

Pocas veces 6 palabras han tenido tanto contenido. Pocas veces a lo largo de la historia de España y de Europa el Estado ha defendido los intereses de la Nación. La identidad y orgullo de los pueblos, de las naciones, han sido manipulados por los sistemas políticos; llámesen estados, reinos, principados, repúblicas, comunidades autónomas... o como quiera que se denomine al mismo conglomerado de corrupción, bajeza moral, degeneración, traición, egoismo y cobardía, a las órdenes siempre de intereses bastardos ávidos de poder y dinero.
Cuántas veces esta purria plutocrática ha enfrentado pueblos hermanos, naciones hermanas, ¡hermanos de sangre! solo para legitimar su indigna existencia.
Habrá quién se queje de que la bandera nacional no ondee en determinados edificios oficiales; a nosotros nos crea acidez de estómago ver nuestra bandera colgada en esos nidos de especulación y latrocinio, en las hombreras y gorras de mercenarios sin honor, pendones históricos manoseados por gente que no merece levantar la vista del suelo.
A modo de escenificación reafirmativa del lema de la campaña, una vez más los empleados (que no servidores) públicos trataron de impedir que un puñado de patriotas se expresara con libertad en su propio país. Una vez más les decimos que lo seguiremos haciendo.

Asociación Alfonso X

¿NOBEL O NOVEL?

Obama, la Madre Teresa de Calcuta de la Casa Blanca. Obama, el Gandhi de Washington. Obama, el Jesucristo mestizo. Obama, el Luther King de la era ".com"... Suena raro escuchar o leer estas frases, las comparaciones son odiosas dicen. Y que razón. Pues las sorpresa es macanuda al ver la noticia. El notición. Barack Obama, presidente de los Estados Unidos de América nombrado premio Nobel de la paz. Con un par, ahí queda eso. Él mismo se preguntará el motivo como todo hijo de vecino. Claro que dada la situación actual en la que ZP es el promotor de la alianza de las civilizaciones y salvador del mundo, Hugo Chávez es un libertador y a Bardém le dan el Oscar de Hollywood, todo es posible y nada nos debe espantar.

Un tipo que lleva 9 meses como presidente de la gran potencia mundial (considerada como opresora para la gran mayoría de los países del mundo). Un tipo que mantiene dos frentes activos de guerra en Irak y Afganistán, por no hablar del resto de presencias militares en múltiples países. Un tipo que se desplaza en el Air Force One escoltado por cazas de guerra armados con las armas de aniquilación más avanzada. Un tipo que se pasea por las calles en un vehículo denominado "the beast" que va equipado con armas y cohetes al más puro estilo Bond...joder con el pacifista. A Dios rogando y con el mazo dando que dice el sabio refranero español.

Que le den a este tipo el Nobel de la paz y no me lo den a mi que he conseguido que un par de amiguetes que no se hablaban hace un tiempo se reconcilien. O que no se lo den a mi familia por ayudarme con mi negocio. O que no se lo den a mi novia por aguantarme. O que no se lo den a Alfonso X por promover el activismo social en favor de las causas más injustas...Anda que no hay gente delante del amigo moreno para recibir el Nobel de la paz. Coño, que se lo den a Boyer por no responder a Ruíz Mateos a la galleta que le dio en el famoso "que te pego leche".

Una pena que la sociedad en la que vivimos, el mundo que habitamos sea de cara a la galería. Los buenos actos no cuentan. Sólo importan los antihéroes y no los sacrificados de veras.

Lo mismo no hemos entendido bien. Lo mismo no le han dado el Nobel sino el novel...de novato.

Patrick Bateman

SIN REMORDIMIENTOS

CRISIS Y SOLIDARIDAD NACIONAL

El capitalismo se asienta sobre la mentira. La mentira de una inexistente regulación natural del mercado. Y la mentira de un continuo crecimiento económico sobre el que se fundamenta su existencia y del que en teoría deriva el bienestar social. Mentira que supone la incesante sangría de los recursos naturales y propicia millones de desplazamientos humanos inintegrables por las sociedades de acogida y que genera que los desplazados acaben en peores condiciones sociales y laborales que en sus países de origen. Mentira que degenera siempre en un encarecimiento escandaloso de las necesidades básicas (alimentación, vivienda, etc). Además ese optimismo sin fundamento en el quimérico crecimiento económico eterno, cuyos costes sociales, ambientales y humanos nos llevan inevitablemente al colapso, hace que el pueblo pierda la perspectiva de la realidad y no pueda afrontar las etapas de crisis como en otro tiempo si lo hizo. Situación generada además por la mentalidad depredadora e individualista del capitalismo.

Actualmente nos encontramos en una coyuntura singular. Los partidos "socialistas" en el poder en algunos países europeos no han tocado el mercado, pero han generado un nuevo sector público mastodóntico. Un sector público no asentado como antaño sobre empresas públicas nacionales que custodiaban las riquezas de la nación en sectores estratégicos. Sino que ha generado un nuevo sector público ulraburocratizado en el que se entretejen multitud de siniestras tramas clienterales que se reparten el dinero del contribuyente para sus intereses particulares o lo desvían siempre en beneficio del cambio social que pretende imponer el progresismo a través de la financiación de los grupos de presión proabortistas, inmigracionistas y separatistas.

A la situación descrita hay que unir la, ya tratada en un anterior articulo,"desmantelación de la Seguridad Social". Sin embargo históricamente el pueblo se ha sabido organizar al margen del poder público para crear un mecanismos nacionales de solidaridad social. Entre lo estrictamente individual y lo público se abre el campo de lo social. Campo frente al que siempre se han alzado tanto el capitalismo como el comunismo. Rastreando los orígenes de estas instituciones de solidaridad social podemos circunscribirlos a los collegia romanos, para pasar a los gremios medievales y en el ámbito hispánico a instituciones aún vivas como las Comunidades de Villa y Tierra en Castilla o el Auzolán en Euscalerria. En sus orígenes fuente de solidaridad social fueron las Cajas de Ahorro, aunque hoy en día están controladas por el capitalismo especulativo. Importante fijarse en el hecho de que actualmente están siendo sometidas a un proceso de unificación propiciado por los dirigentes socialistas para asegurarse el control politiquero a través de las mafias autonómicas y al servicio de la ideología de turno. Así las Cajas dejan de financiar obras sociales para avalar pelotazos inmobiliarios (causa de la caída de la CCM) o para financiar exposiciones pornográficas, favorables a la inmigración masiva o al homosexualismo.

Ante la actual crisis la solidaridad nacional es una exigencia, en muchas ocasiones de pura supervivencia. Destrucción de empleo, endeudamiento de las familias, encarecimiento de la vida. etc. Las familias españolas no lo tienen fácil. El mercado las devora. Y el Estado da prioridad a los de fuera y la subvención de su revolución anticultural. Frente a ellos ha de alzarse la Nación, como pueblo organizado que vela por las necesidades de los suyos. Que ejercita la solidaridad social como históricamente se ha hecho siempre, aunque con nuevas fórmulas. Han proliferado varias iniciativas de este tipo en los últimos tiempos y son muchos los patriotas que trabajan por los derechos de los españoles frente a los abusos de la inmigración descontrolada, por los minusválidos o gentes sin hogar o por hacer llegar a familias españolas sin recursos algo que llevarse a la boca. Esta línea de actuación, también presente en otros países como Francia (la sopa identitaria) o Italia (con múltiples iniciativas de habitabilidad a través de la asociación Casa Pound), surge del sentimiento comunitario, que es la principal fuente de solidaridad. Y de verdadera solidaridad, pues la misma empieza necesariamente por los nuestros. Esta crisis marca la hora de los patriotas. Organicemos la protesta y la solidaridad nacional.

Pedro Aitana

ADELANTE HOMBRE DEL SEISCIENTOS…

En este mes de septiembre, nuestro icono vuelve a motorizarse. Para ello, nada mejor que el coche más querido por varias generaciones de españoles como es el SEAT 600. Corría el mes de junio de 1957 cuando de la factoría de SEAT situada en la Zona Franca salía el primer ejemplar del utilitario español. Era un vehículo de un peso de 600 kg y 24 caballos de potencia que llegaba a alcanzar los 90 km/h . Su precio inicial fue de 66000 ptas de la época. SEAT (Sociedad Española de Automoción) había sido fundada en 1950 bajo la protección del INI y la tecnología de Fiat, que en virtud de los conocidos como "accordi di fabbricazione", aportaba diseño y tecnología de los automóviles mientras que el capital era aportado por el Estado. Así, ya en 1953 sale el primer vehículo de SEAT, el 1400, cuya fabricación mayoritaria iría destinada a vehículos oficiales y de servicio público , pero sería con la llegada de nuestro Seiscientos cuando la motorización llegaría a las incipientes clases medias españolas. El Seiscientos pronto se convertiría en el principal exponente de una España que había dejado atrás los difíciles años de posguerra e iniciaba el camino imparable del desarrollismo. El SEAT 600 se fabricó desde Junio de 1957 hasta Agosto de 1973, dejando paso al SEAT 133, de mucho menor éxito comercial que su antecesor. Durante los 16 años de vida, sufrió algunas variaciones como la modificación en la apertura de las puertas surgida en 1969 o la aparición en 1964 del SEAT 800, que era la versión cuatro puertas del utilitario y que incorporaba un motor de mayor cilindrada.
Del SEAT 600 se fabricaron un total de 797419 vehículos, de los cuales todavía subsisten en nuestras calles unos 10000 ejemplares. Se ha convertido en un objeto de culto y hobby para muchos españoles que hacen de su pequeño utilitario su orgullo particular.
Además, el SEAT 600 es también el símbolo de una nueva forma de vida en aquella España de los 60 en la que el viajar toda la familia no era ya un lujo reservado a unos pocos privilegiados. Su importancia sociológica es comparable a la del WW Escarabajo en Alemania o el Citroen 2 CV en Francia, haciendo del coche un símbolo nacional.
El SEAT 600: Un utilitario manejable, ligero y económico …¿quién puede pedir más?

URZ

POLÍTICOS: AL SERVICIO DEL PUEBLO…O PARA SERVIRSE DEL PUEBLO

Dícese que el político es aquella persona con una clara vocación de servicio a la comunidad en aras de la prosperidad de un grupo de individuos o de un territorio, hasta aquí, la teoría, en cuanto a la práctica ni siquiera creo que podamos catalogar ni como persona a estos corruptos mal nacidos, por lo menos aquí en España, país de la picaresca, donde la trampa es una forma de vida para mucha gente desde tiempos remotos, pero bastante alejados de Lazarillos y otros entrañables personajes reales o literarios que abundan en nuestra historia. A estos más bien se les puede calificar de buitres o piratas del siglo XXI y se les puede encontrar en la izquierda, derecha o centro del espectro ideológico y por desgracia no son una especie en extinción sino más bien una plaga en pleno auge que anda cual hiena en plena sabana rapiñando los restos de una nación a la que han traicionado y un sistema en puertas de la quiebra. Vivimos una época de crisis total en la que los políticos se dedican a tirarse los trastos a la cabeza en vez de dedicarse a sacarnos del lío en el que nos han metido, son tiempos de espías y gurteles, de tránsfugas y chorizos, de sorayas y pajines, de chacones y…zerolos, de garzones y bermejos, de sastres y bigotes y de infinidad de ejemplos que abundan en la mayoría de las siglas del espectro político, repleto de “políticos profesionales” que ven en esto una forma de vivir holgadamente sin pegar un palo al agua, nada comprometidos con su gente y sin ningún ideal ni ideología, dispuestos a vender a su Patria o a su propia madre con tal de permanecer en su poltrona disfrutando de sus vicios a costa del sudor de tu frente. Con esta clase política no es de extrañar que España se haya convertido en un conjunto de Reinos de Taifas donde cada cual mira por sus intereses y donde se mercadea hasta con el agua, ¿nadie se da cuenta de que es inviable un modelo económico que mantiene a 18 gobiernos y a sus respectivos gabinetes? Una gran mentira es la que nos hacen tragar adorando una Constitución aprobada gracias a los miedos de los ciudadanos, vanagloriándose de un sufragio universal donde un voto tiene un valor determinado dependiendo de donde se vote, un congreso que depende de los votos de partidos separatistas que solo buscan romper la convivencia entre españoles, un gobierno que los alienta en su traición dando manga ancha a todas sus peticiones y una oposición mentirosa que grita de cara a la galería y ya busca en los despachos alianzas con los traidores a España con tal de volver al poder. La próxima vez que te llamen a las urnas acuérdate de ellos, quítate la venda y mándalos a casa.

M.A.

DESPROPÓSITOS ECONÓMICOS ZP

Con la llegada del otoño , parece que ZP tiene las arcas vacías, y para llenarlas…¿qué mejor que desangrarnos el bolsillo?. Todos sabíamos que esto iba a suceder tarde o temprano, por mucho que el mesías de la ceja circunfleja nos dijese que “bajar los impuestos es de izquierdas”. La billetera del Estado está mas vacía que el estómago de Carpanta después de tanto derroche inútil y compra de favores y por ello, la manejable Salgado nos confirma la subida impositiva, que previamente nos había anticipado el gran Pepiño.

Lo cierto es que las estupideces económicas han sido muchas y sobre todo muy costosas. No se ha hecho ningún esfuerzo por intentar traer alguna esperanza de recuperación de la crisis económica (sobre este tema ya escribí largo y tendido allá por el mes de Mayo) y los cuatro millones largos de parados significan un gasto brutal y una ausencia de ingresos. A eso debemos de sumar el derroche inútil del Plan E. Es inútil porque la mayor parte de las obras se podrían haber ahorrado o mejor dicho, sustituido por otras que sí son más necesarias que cambiar una acera reformada hace 3 o 4 años. Y es que este gobierno desconoce la diferencia entre gasto público e inversión pública. Para el socialismo, el estado es un inmenso saco lleno de billetes de propiedad desconocida y que son usados para prolongar su permanencia en el poder (“El dinero público no es de nadie, como dijo Carmen Calvo”) , desconociendo que ese dinero es el fruto del trabajo y esfuerzo de todos los españoles y que por ello debe de ser usado en el beneficio del progreso y desarrollo de la nación .Por ello, ZP prefiere gastarlo en baldosines y no invertirlo por ejemplo en redes de transporte de alta capacidad .
También podían haberse ahorrado la chapuza de sistema de financiación autonómica. El estado de las autonomías es el principal exponente del colapso que sufre el régimen político nacido de la Constitución de 1978 y dicho despropósito tiene su traducción en las cuentas públicas. Es un modelo de estado caro, que favorece caciquismos y no garantiza mayor eficiencia que el anterior modelo centralista. A ello, añadimos el cobro de chantajes políticos por parte de la Esquerra y el “sangujuelismo” del jefe de taifas de turno, ya sean los propios del PSOE o Camps, Feijóo o Espe, lo que nos da una situación insostenible.
A eso, podemos añadir otro tipo de estupideces económicas que podríamos considerar más peculiares o anecdóticas, pero no por ello menos irritantes para el contribuyente:

-Se le regalaron un millón de euros a Méjico para luchar contra la gripe A , cuando Méjico es miembro del G-20 y con dinero para vacunar a medio planeta.

-Se le han condonado deudas a Nicaragua, Venezuela y por último a la Bolivia de Evo Morales. ZP, adalid del bananerismo allende los mares.

-La guinda ha sido los 29000 euros regalados a la asociación de Gays y Lesbianas de Zimbabwe. Parece una noticia de chiste, pero es la triste realidad…¡con lo contentos que hubiesen quedado regalándoles a Zerolo como pago en especie !.

Estos son solo unos ejemplos del desbarajuste. Ahora se subirá el IVA, medida muy socialista la de subir un impuesto que grava de igual forma al rico y al pobre, se castigarán las rentas del ahorro y sobre todo se penalizarán tres grandes productos reaccionarios y fascistas: el alcohol, el tabaco y los combustibles. Llama sobre todo la atención que se suban los combustibles y a la vez se fomente la adquisición de vehículos…¿Será que ZP no sabe que los coches necesitan de gasolina?. Y ya que hablamos de viajar sobre ruedas, tampoco estaría de más que este gobierno reflexionase que si se quiere implantar el coche eléctrico (otro conejo más sacado de la chistera), deberíamos de empezar por ser más independientes energéticamente, pero ya se sabe que las centrales nucleares son otro invento reaccionario y es mucho más progresista seguir importando electricidad de Francia a precios elevadísimos.
Por último, no quiero dejar pasar el hecho cobardón de la dimisión de Solbes como diputado. El hombre que no tuvo valor de rechazar unas directrices económicas que consideraba desastrosas, se va para su casa con el rabo entre las piernas y la cabeza baja.
Lógico final para quien en su momento no supo estar a la altura de las circunstancias.

¡Qué desastre de País!


URZ

ALFONSO X COMIENZA EL COLE

Ya empieza a ser una costumbre ver curso tras curso esos vergonzosos barracones prefabricados donde supuestamente los chavales reciben una educación digna. Competitividad, homologación, plan Bolonia, bla, bla, bla, el Gobierno y los Gobiernitos despilfarran a mansalva subvencionando a toda clase de crápulas y vividores, amigos y amigos de los amigos, mientras la juventud del presente y los trabajadores del futuro estudian temarios de opereta en latas de sardinas recalentadas.

La conclusión no puede ser más clara: no están formando personas, están formando votantes. Ignorancia, fracaso escolar, aderezado con dosis de fútbol, gran hermano, marihuana en vena y.... voila, aquí tenemos un fiel votante.
Hemos tenido que ser los miembros de Alfonso X con motivo del comienzo del curso escolar quienes rescatando la tiza y pizarra tuvimos que salir para recordar la lección a profesores, padres y alumnos, repitiéndola tantas veces como haga falta: “gastos de inmigración para la educación”, “en las ayudas escolares, los españoles primero”, “ Concejalia de Educación al barracón” .

CÉSAR O NADA ( y II )

Aunque fue Julio Caro Baroja, sobrino de Pío, el más acérrimo defensor de la tesis de la autoría de Giménez Caballero en cuanto a título y contenido (es decir, elección de los fragmentos) del citado libro de Baroja “Comunistas, judíos y bla, bla, bla…”, esto es apenas relevante –si fue realmente el impulsor de la obra o no– frente a lo que en el susodicho prólogo (en origen un artículo incluido en el número 8 de la revista JONS) acertó Giménez Caballero a diagnosticar.

En los períodos de florecimiento juvenil de toda cultura se encumbran por derecho natural las clases primordiales: nobleza y sacerdocio. Y lo hacen en función de su innata aptitud para liderar las dos dimensiones esenciales en que la vida se proyecta en tales etapas: política y religión. En las postrimerías son ambas destronadas por la tercera clase (burguesía), fundando ésta, en el contexto de las grandes urbes cosmopolitas, la democracia del dinero, la prensa y las elecciones; juego artificial que, tras la novedad inicial, acaba por hastiar a las masas con sus “derechos y libertades”, acudiendo éstas de nuevo a la vieja sangre noble, que regresa en forma actualizada para derrotar al dinero y volver a implantar el imperio de la renacida política sobre la agotada economía. Así ubicado, aparece el “cesarismo” (que toma su nombre, como el “bonapartismo” de Évola, de su más emblemático representante), forma posterior de toda cultura que, aunque se pretenda vuelta a los orígenes no puede serlo ya en muchos aspectos, como no puede un anciano retornar a la juventud.
Pero no será dicha política (como ninguna) obra de poetas ni intelectuales, ni siquiera ya en calidad de inspiradores. Pues sus “verdades” se pierden, incorpóreas y volátiles, en el mundo de las utopías infantiles mientras en el reino de los “hechos” los césares con puño de hierro recorren senderos posibles en la vida real.
Y se me objetará, quizá con fundadas razones, que si los “pensadores” o “filósofos” no alcanzan siquiera a allanar el camino para la llegada de este cesarismo, ¿cuál pudo ser entonces el papel de Baroja? digamos que pese a que sus pensamientos (los de los filósofos) no transformen de modo decisivo la realidad no significa esto en absoluto que sus juicios o previsiones sobre dicha realidad no puedan contener claves valiosísimas. La historia de las ideas puede perfectamente prescindir de Alejandro Magno y la de los hechos puede hacerlo de Platón. Los grandes hombres hacen la historia para que los grandes espíritus divaguen acerca de su significado. De este modo se dibuja la perenne oposición entre la vía de la acción y la de la contemplación.
Por lo tanto, el ímpetu romano, el cesarismo, el desprecio a los tufos democráticos y burgueses, aderezaban el guiso que hervía a fuego lento bajo el suelo europeo y también en el alma de Baroja.
Y es que don Pío, como Giménez Caballero, visitó Roma, con el dinero recibido por su obra “Zalacaín el aventurero”, y la honda impresión que la ciudad eterna le causó, las encantadoras melodías en él suscitadas, acabaron por conferir una sólida y serena dirección a sus venales ensoñaciones, a la profecía en ciernes. Roma le dilató el corazón, hizo nacer en él una nueva potencia, dio cima a su febril y prolongada búsqueda. La solución habría de ser clara y rotunda: César o nada. O con el César o hacia la nada.
Sólo miradas penetrantes capaces de auscultar los oscuros motores de la historia, sólo conocedores de hombres que en un cierto gesto o un apretón de manos logran adueñarse de los secretos que bullen bajo la piel; sólo ellos pueden aventurarse a anticipar lo que, inaccesible al resto, se revela evidente, con maravillosa sencillez a su privilegiada retina… La eclosión del cesarismo, súbita e inesperada para quienes carecen de esa profunda visión, estalló ya en la tinta del Baroja de 1910 con carácter y estilo asombrosamente precoces y precisos. Pues en ese año aparece publicada su novela “César o nada”, ardoroso alegato contra la esterilidad de una democracia fútil y hueca, que a la vez sugiere el cesarismo como estimulante respuesta al abatimiento europeo. El propio Baroja reconocía: “Yo no me creo un precursor español del fascismo, no me hago ilusiones de ser tan importante; pero es posible que haya sentido o presentido esa doctrina política como motivo literario. Además ya sabemos que imaginar no es hacer, y en política lo difícil es hacer”.
“Sentir dolorosamente la decadencia de España y buscar los medios de levantarla. Nada de placeres ni satisfacciones burguesas; vivir para un ideal patriótico, empujar a España hacia adelante y hacer con la carne de su Patria una gran estatua que fuera su figura histórica” es a lo que César Moncada, héroe de la novela, aspira.
A tenor de todo lo cual, y sin menoscabo de lo que allí adelantó con personalísimo acento Pío Baroja, surge la única cuestión fundamental que le resta por dirimir a la cultura europea: derrotado el cesarismo occidental (fascismo) a manos de las doctrinas del dinero (democracia y marxismo), y no en el plano de las “verdades” ideales sino en el de los “hechos” irrevocables, ¿volverá renovado ese cesarismo a disputar la última batalla al dinero o será éste, omnipotente, el que exprimirá hasta sus últimas posibilidades los ya famélicos recursos vitales de nuestra cultura? El enigma barojiano mantiene su plena vigencia, aunque nos pille unos pasos más cerca del abismo. La pregunta se plantea hoy en idénticos términos: ¿César o nada? Sólo el tiempo, implacable juez y testigo, responderá.

Joaquín Verdú

UN MÉTODO DE EJECUCIÓN AUTÓCTONO

En este mes de agosto en nuestro recorrido por la memoria colectiva española ,hemos decidido homenajear al mecanismo que durante la mayor parte del los siglos XIX y XX sirvió para la “administración de justicia” en España.
Este artículo no pretende ser un debate a favor o en contra de la reinstauración de la pena de muerte, ya que es absurdo que en esta España de hoy, incapaz de “meter en cintura” a piltrafillas quinceañeros, difícilmente ejecutará a reos culpables de sanguinarios crímenes.
El garrote vil fue inventado a instancias del rey Fernando VII para darle al reo una muerte lo menos dolorosa posible, unificando así los métodos de ejecución seguidos históricamente hasta entonces en España (ahorcamiento, decapitación o quema en la hoguera).Estos son los principios que habían guiado en el siglo anterior la implantación de la guillotina en Francia. Este método de ejecución, tenía en un principio dos tipos: El “garrote vil”, destinado a la ejecución de delincuentes comunes que iban conducidos al cadalso montados en burro o arrastrados y el “garrote simple”, que era destinado a nobles e iban al cadalso montados en caballo.
El garrote vil tenía un mecanismo muy sencillo, basado en la herramienta simple conocida como el “tornillo sin fin”. Consiste en un tornillo que es accionado por una manivela con el giro y una argolla metálica. Entre la punta del tornillo y la argolla se coloca el cuello del reo, que se sienta en una banqueta mientras el mecanismo es atornillado a un poste: La muerte se produce cuando se rompe el cuello del reo por acción del tornillo sobre el cuello que está presionado por la argolla. El garrote vil tenía dos versiones: La “castellana”, que era la anteriormente explicada y la más común, y la “catalana”, que además tenía un aguijón en la terminación del tornillo, lo que favorecía una ruptura más eficiente del espacio cervical , provocando una muerte más rápida. Para la ejecución a garrote, se requería por parte del verdugo maestría y fuerza suficiente para que la acción sobre la palanca fuese certera en la ejecución del reo. Los verdugos en España estaban en un principio destinados uno por cada audiencia provincial, pasando con posterioridad a estar destinados un verdugo por audiencia territorial o por grupos de audiencias territoriales.
Las últimas ejecuciones a garrote vil se produjeron en marzo de 1974 y fueron la del criminal polaco (o alemán, según las últimas investigaciones) Heinz Ches (Georg Michael Welzel , según la identidad alemana) y del terrorista anarquista Salvador Puig Antich, cuyo proceso y ejecución fue encumbrado recientemente por la progresía cinematográfica española, con lamentables resultados en taquilla como es habitual en este tipo de bodrios cinematográficos made in Spain .
En definitiva, el garrote vil es un símbolo más de la historia de España, guste más o menos. Hoy en día es un objeto de museo, pero a la vista de nuestra realidad cotidiana, a más de uno le vendría muy bien tenerlo en el cuello.

URZ